Home

Предыдущая запись | Следующая запись

Трамвайное

  • 8 Ноя, 2008 at 2:42 AM
mashka
Сегодня услышал:
- А я этим козлам жэковским так и сказала, ага. Как это у вас рубероида нет, чтоб крышу заделать? Вы меня что, за дуру держите? Вон в газетах пишут: Украина кредит взяла опять, восемь миллиардов. Так вы мне тут будете рассказывать, что несчастный шмат рубероида дороже стоит?

Comments

( 47 комментариев — Оставить комментарий )
[info]lamerkhav wrote:
8 Ноя, 2008 02:23 (UTC)
:-) да, никуда не делось. это как у жванецкого, неужели мы в жизни не сьели хоть одного барана, чтобы и на нас было по дубленке.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
8 Ноя, 2008 03:36 (UTC)
Да, и не денется никуда долго еще - пока будут государства :). Власть - дерьмовая штука по определению, имхо. Независимо от того, что эта власть декларирует. Суть везде и всегда все та же, что и десятки тысяч лет назад: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
[info]olaf_bzizec wrote:
8 Ноя, 2008 07:11 (UTC)
Прямо как в той книге про ферму где свиньи коммунисты власть захватывали, как она называется то? Все забываю, а так хочется прочитать, много отзывов слышал...
[info]cyn_u3_monopa wrote:
8 Ноя, 2008 08:54 (UTC)
Даже не знаю. "Скотный двор" Оруелла, может?
[info]olaf_bzizec wrote:
8 Ноя, 2008 09:06 (UTC)
да да точно!!! Спасибо огромное!!
[info]cyn_u3_monopa wrote:
8 Ноя, 2008 09:15 (UTC)
Да не за что :)
Так она и на либре есть: http://www.lib.ru/ORWELL/animalfarm.txt
[info]olaf_bzizec wrote:
8 Ноя, 2008 09:20 (UTC)
спасибо, я уже собственно там ))) время так сказать даром не терял )
будет теперь что по утрам читать, за завтраком!
[info]lamerkhav wrote:
8 Ноя, 2008 21:30 (UTC)
свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
свиньи, отпихивающие друг друга от корыта - так и есть, только очень давний спор - является ли власть частью проблемы (без нее было бы лучше) или частью решения (без нее было бы еще хуже).
[info]cyn_u3_monopa wrote:
9 Ноя, 2008 04:38 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Конечно, ведь это только часть глобального спора между идеалистами и материалистами: раз никакого разумного мотива решать проблемы у любой власти нет и быть не может - то предположение, что она все же как-то невольно способствует благоденствию, неизбежно требует не логического, а мистического и трансцендентного обоснования (перефразируя Гёте, "власть - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо") :)
[info]lamerkhav wrote:
9 Ноя, 2008 04:41 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
хорошо сказано, однако имхо, власть существует, а раз она уже сущюствует, то стоит стремиться огранизовать ее получше, ограничить ее, там где ей нечего делать, отрегулчировать ее, а главное, не спускать с нее глаз, как бы чего не натворила :-)
[info]cyn_u3_monopa wrote:
9 Ноя, 2008 05:05 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Хорошо бы, конечно. Но для этого надо иметь какие-то рычаги. А власть на то и власть, что она рулит остальными, а не наоборот. Из инструментов воздействия на власть работает, имхо, разве что кувалда - революция. Но эффект от нее длится пару лет от силы, а дальше все опять по Экклесиасту... :)
[info]lamerkhav wrote:
10 Ноя, 2008 04:11 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
революция - мера крайняя, помните, когда верхи больше не могут, а низы не хотят. в том, что такое революция владимир ильич разбирался. она лучше, когда сущюествует равновесие угрозы, власть, давай ка сделай, а то мы сделаем революцию.
проблема нынешнего кризиса, что валсть, прявящий класс забыл, как это бывает, и самое главное забыл, что различные социальные права, благосостояние народное, здравоохранение, образование, социальная мобильность, создание среднего класса и рабочей аристократии и все остальные уступки она пошла либо подн угрозой революции, либо, чтобы не допустить революции. им уже кажется, что все этоп досадные недоразумения, мешающие максимализировать прибыль.
ну так им надо напомнить :-) потому, что низы уже не хотят, а власть еще что-то может.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
10 Ноя, 2008 06:54 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Плохо, что революция не приводит ни к чему, кроме как к смене банды.
В политику всегда и везде идет, мягко говоря, не цвет нации. И есть ли смысл затевать революцию только ради того, чтобы помочь одной мрази отпихнуть от корыта другую?
Вот в каком-то африканском племени был разумный обычай: вождя после трех лет правления мочили. Не за что-то, просто принято было так. Каждые три года старого пристукнуть и выбрать нового. Вы думаете, у них напряженка с вождями была из-за этой традиции? Ничего подобного, даже все зная, местные политики рвались порулить. Политики - это ведь не люди, они только похоже выглядят, поэтому человеческая логика по отношении к ним не срабатывает.
[info]lamerkhav wrote:
11 Ноя, 2008 14:44 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
верно. однако революция, имхо, это естественный процесс, который исправляет ошибки, накопленные в системе. и нельзя сказать, что революции ничего не дают людям. французская революция дала миру очень многое. американская революция - тоже. русская революция...

а дальше обычный информационный процесс-опять накапливаются ошибки и сбои в системе, карьеристы и т.п. революция никогда не живет больше жизни одного поколения, которое свершило революцию.
русская революция прожила полтора, потому, что сталин по сути проиозвел в 20-30 гг новую внутреннюю революцию и провел к власти новых людей.

иногда система способна саморегулироваться, как в америке (до сих пор, не знаю что дальше). иногда даже не умеет выработать согласованый механизм смены лидера.

и еще - сегодня слово революция уж очень затаскали, надо другое. тут у меня газета с рекламой устройства, которое подогревает воду для подмывания. там большими буквами "революци в твоем унитазе" :-)
[info]cyn_u3_monopa wrote:
11 Ноя, 2008 19:26 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
"французская революция дала миру очень многое. американская революция - тоже. русская революция... "
Ага. Иначе говоря, Вы верите в прогресс :) Революции (и не только они) дают миру очень многое. Вопрос в том, что именно "многое"? Вы считаете, что средний человек стал счастливее по сравнению с первобытно-общинным (или, скажем, феодальным) строем?
Мир меняется. Но изменения не означают прогресса. Столетний старик выглядит и чувствует себя не так, как двадцатилетний, но мало кто из стариков назовет это прогрессом :)
[info]lamerkhav wrote:
12 Ноя, 2008 05:40 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
верю ли я в прогресс. иногда да, иногда нет. дело не в том, что идем к лучшему, а в том, что вообще куда то идем. а уже постфактум это обьявлялось прогрессом.
однако несомненно, что все бвсе больше и больше людей вовлекается в общественную жизнь, а это снижает опасность самовластья.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
12 Ноя, 2008 19:06 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
А в чем опасность самовластья?
Власть - это ведь универсальная штука, она есть везде: от муравейника и до обезьяньего стада, в том числе человеческого. Вот у горилл - "самовластье". У мартышек - "демократия". И те, и другие живут примерно одинаково - не лучше и не хуже.
[info]lamerkhav wrote:
12 Ноя, 2008 21:04 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
не-а. у горилл не самовластье. их иерархия подчиняется очень жестким хоть и неписаным законам. а самовластье - это когда власть попирает закон, типа моя рука - владыка. вопрос ведь не в том, какие законы, а в том, насколько их выполняют. это не всегда показатель - нацисты свои законы выполняли тщательно,но это много значит.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
12 Ноя, 2008 21:38 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Конечно, только закон и сочиняется властью - для себя и под себя, для обеспечения максимального комфорта у корыта. Закон, защищающий народ от власти - звучит анекдотично, согласитесь. Поэтому зафиксировала власть свою прикорытную возню в виде свода законов, или нет - результат один и тот же.
Имхо, единственный реальный способ борьбы с политиками - просто не обращать на них никакого внимания. Ведь любая власть в любой общественной системе держится исключительно на обоюдной религиозной вере в ее нужность.
Когда мне говорят, что я обязан кормить какую-то банду, я искренне удивляюсь. Если эта политгопота хочет жрать - пусть идет и зарабатывает, а не лезет в мой карман. Вот как только достаточное число людей избавится от странных иллюзий, будто их святой долг - содержать и ублажать бездельников, вот тогда у человечества появится шанс зажить по крайней мере не хуже остальных обезьян. А пока мы будет многими сложными словами объяснять и оправдывать простую как грабли по сути своей вещь - толку не будет. Кстати, это относится не только к политике. Самая большая беда человечества - более развитые по сравнению с остальными обезьянами мышление и язык. Развиты они совершенно недостаточно для того, чтобы обеспечить адекватные ситуации поведенческие реакции, но более чем достаточно, чтобы подмять под себя и извратить нормальные животные инстинкты.
Человек по сути - обезьяна-инвалид, и мутация эта скорее всего летальна.
[info]lamerkhav wrote:
12 Ноя, 2008 22:05 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
:) оно все так в теории, но на практике кто-то должен платить за уборку мусора, за канализацию, за прокладку дорог, за уборку улиц, за охрану общественного порядка. вот политики и взялись нам все это обеспечить, онигода бволее успешно, иноглда меньше. а уж потом власть, как известно, развращает. это сильный наркотик. но что делать?
[info]cyn_u3_monopa wrote:
12 Ноя, 2008 22:27 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Ни разу не видел политика, метущего улицу или охраняющего общественный порядок по ночам. Разумеется, кто-то это должен делать - как делать и все остальное, но при чем тут власть? Или Вы считаете, что охрана и сантехработы - это какие-то столь причудливые профессии, что в отличие от всех остальных занятий требуют содержания банды политдерьма?
[info]lamerkhav wrote:
12 Ноя, 2008 22:06 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
власть сочиняет законы, но потому уже законы ее как-то ограничивают. в конце концеов, любая власть знает, что если она не справляется, то ей будет песец :-)
[info]cyn_u3_monopa wrote:
12 Ноя, 2008 22:34 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Неа, позвольте не позволить :)
Законы не ограничивают власть, и пишутся они совсем не для того. Законы выгодны власти и принимаются ей по очевидной немудрящей причине: закон, как маховик, обеспечивает инерцию, консервирует статус-кво, тем самым уменьшая риск, что прикорытную мразь что-то потревожит. Будь политдерьмо поголовно китайцами, оно определило бы функции закона древним логунгом: "Стабильность и процветание". Процветание, ясно, политбанды, а не всего народа :)
[info]lamerkhav wrote:
13 Ноя, 2008 01:28 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
ладно. эпоха стабильности вроде уже была. все верно, однако, скажем, когда власть стабилизируется, и она хочет защитить достигнутое. и если сегодня беззаконно и безосновательно заберут Суп с топора, завтра Иван Ивановича, что жерез год непрепенно придут за Секретарем обкома или там Генерал-губенранотором. И позже и кремль не защищен. Когда это колесо заюпускалось, то его очень трудно остановить. Имхо в 1937-38 гг. сталинское руководство явно было напугано размахом террора, который они сами развязали, и на какое-то врем
[info]lamerkhav wrote:
13 Ноя, 2008 01:37 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
время потеряли конторль. То же было во время коллективизации. А во время Французской революции террор вышел из под контороля и уничтожил саму политбанду.
Потому закон как-то стабилизирует, приходит второе поколение, которое хочет спокойной жизни.
Т.е. мы вернемся к началу нашего диалога о том, что под угрозой революции власть становится популистскоуй и делает для народа кое-что. Потом есть еще один фактор, мало заметный в России, чуть больше в Америке, зато очень заметен в Европе - наличие профессионального служилого класса, который живет тем, что охраняет закон. Т.е. если можно купить судью, прокурора, полицейского, то они на фиг не нужны. Лучше бандюков нанять. А вот если они охраняют закон (коай бы он ни был) тогда они нужны и хочешь не хочешь, никакая политбанда без профессионалов обойтись не может. И это не только правоохранительные ведомости, но и весь чиновный класс, вся бюрократия занята защитой закона и правил, потому, что без них они не нужны. Можно заполнить места политическими назначенцами, если царит произвол и не нужен опыт лавировать в дебрях инструкций, правил и законов.
Смотрите, ведь огромная разница между Россией и Европой. Коррупция есть везде, где есть бюрократия, однако в Европе дают взятку, чтобы нарушить закон, а в России надо дать, чтобы получить положенное по закону. Вот это и есть разница между государством закона и государством произвола.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
13 Ноя, 2008 02:15 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Хороший у нас разговор пошел :) Вообще я очень рад нашему знакомству.
Жалко, мне сейчас завалиться придется - у нас четыре утра уже, а в семь вставать :)
Кажется, Вы здорово идеализируете Европу. По крайней мере, по рассказам многих наших, там живущих, там точно так же приходиться на каждом шагу давать, чтоб получить положенное по закону, как и в России, только что суммы куда больше.
Но это мелочи. Посерьезней то, что Вы, имхо, выступаете с позиций древнейшей из религий - анимализма: приписываете политикам человеческие качества :)
Давайте разберемся, а откуда вообще берутся политики? Прежде всего, политик - человек заведомо неполноценный и ущербный. Ученый (по-прежнему способный генерировать идеи), неисписавшийся писатель, художник, ну и т. д. в политику не пойдут ни за какие коврижки: единственное, что интересует таких людей - это их любимая работа, все остальное - только помехи. В политику рвутся только те, кто никаким нормальным путем не смог реализовать себя в обществе, те, кто в силу тяжелых личностных и вообще психических деформаций обречен иначе болтаться как, простите, дерьмо в проруби. То есть, (даже оставляя в стороне то, что в политику идет только заведомая мразь, заранее принявшая, что политика - дело грязное, то есть, отказавшаяся от каких бы-то ни было моральных норм) политики - это люди прежде всего просто-напросто недееспособные.
Никакая угроза, да пусть хоть мировой революции вот прямо через полчаса, не может превратить дауна в адекватного человека, а потому и абсолютно бессмысленна. Идиот и под дулом пистолета общую теорию относительности не изобретет, да и попросту пороху не выдумает. Никакая девушка не может дать больше того, что имеет ;)
Имхо, единственный метод борьбы с политиками - это попросту не обращать на них внимания и заниматься своими делами. Даже если они канючат и дергают Вас за штаны. Просто игнорировать. Поскулят и уймутся.

О законе я уже не успею ответить, а то вообще не лягу. Постараюсь вечерком.

Спасибо Вам за интересный разговор. И отличного дня!
[info]cyn_u3_monopa wrote:
13 Ноя, 2008 19:03 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Вот, как обещал, про закон отвечу :)
Имхо, у Вас на закон какой-то романтичный взгляд. А между тем, закон - это не какая-то мистическая штука, автоматически несущая благодать. Дело как раз обстоит наоборот: закон - всего-навсего легитимное насилие и ничего больше.
Кстати, имхо, и с 30-ми годами Вы не совсем правы. Что значит незаконно? Тогда ведь не банда "черная кошка" бегала. Все было сугубо законно: введены были "тройки", изменено законодательство, следователи получили практически неограниченные полномочия. Да, это был полный трындец, но трындец абсолютно законный (как и маккартизм, скажем).
Власть может реализовать насилие (это и есть единственная функция власти), а задокументирует она его в законе или так обойдется - для народа что в лоб, что по лбу.
Ну чтобы совсем просто: негру, который десяток белых баб изнасиловал, до фени, посадят его на электрический стул по закону или линчуют. Неважно, как именно реализовано насилие. Важно, что оно реализовано. Закон только традиционализирует это насилие: вешали вражин, вешали... понравилось. Приняли закон: "вражин надо вешать". Продолжили вешать уже законно. Что для вражин изменилось? Ничего.
Ну, а поскольку любой закон придумывается государством, соответственно и насилие он разрешает государству по отношению к народу. И применить его для каких-то благих целей вряд ли выйдет - не для того писано.
[info]lamerkhav wrote:
18 Ноя, 2008 04:43 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
ок. давайте по порядку. насчет того, что на западе, в частности в Европе надо давать - иногда дан,. но рядовой гражданин получает положенное по закону. вообще другое общество надо всегда рассматривать в его собственных терминах, словаре и моделях. а если прикладывать чужие, то полыучается анекдот на тему "приехал иностранец в россию"
власть она везде власть. потому и соблюдается здесь свобода слова, печати, независимость судебной системы, чтобы охранять порядок. раузмеется существующий, а не какой-то идеальный.
насчет троек, сталинского террора и т.п. - это все были ведомственные инструкции, противорежчащие конституции ссср, уголовному кодексу и т.д. конституция гарантировала гласный суд, оправо на защиту и т.п. не все, что делает исполнительная власть является законным.
теперь о законе. я его не идеализирую. это не вытражение справедливости. суд судит не по справедливости, а по закону. так вот тройки и сталинский террор, а до того революципонный террор и были как раз проявление произвола,а не закона. оно конечно можно заявлять о "законах военного времени", "классовой справедливости" или еще чего, но это типа суда линча. понимаете, дело не в негре, которому пофигу (а вы его спрашивали :) а общюестув важно, чтобы все было по закону, потому, что если подаду я или вы, то нам важно, чтобы все было по закону. может быть у него есть алиби, может быть он имел основания, может быть и не имел, но по закону ему положена защита. и если ее не получит негр, кот. изнасиловал кого-нибудь, то где гарантия, что ее получите вы, когда подеретесь с соседом или пописаете в общественном парке.
[info]lamerkhav wrote:
18 Ноя, 2008 04:52 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
насчет политиков я совершенно согласен, хотя я работал в политике и всяких видал. это большая группа, которая включает разных людей. да и в политику попадают по разному, например, через семейные связи, а то и просто в поисках работы.
важно имхо не то, кто идет в политику, а то, что власть разлагает, чем больше власти, тем больше человек подвержен коррупции. это знали еще древние, которые установили ротацию вождей, ограничения во времени для императоров, сажали по два царя на один престол и чего только нет.
скажем, отцы американской конституции отлично осознавали опасность. потому старались создать систему, которая бы не зависела от личности того, кто у власти. в талмуде есть замечательный кусок о том, как сидят мудрецы и рассуждают, как надо наказать главу иудаизма (наси) который нарушил закон. и вастает вопрос, а после отбытия наказания он может вернуьтся во власть? и мудрецы, которые раньше оперировали мудреными цитатами здесь выразлились очень просто - нет, нельзя. потому, что убьет судей. и потом талмуд сообщает, что таки узнал, чем мудрецы помышляли, послал людей и казнил их.
разумеется, америке повезло, что вашингтон не обьявил себя диктатором, подобно кромвелю или робеспьеру, и не повесил их всех. но имхо это было бы затруднительно, исходя из того, что все колонии были нйезависимы и в конце коноцв повесили бы его самого. любая система со временем набирает ошибки, и ее необходимо корректировать. америка в этом отношении показала пример, как можно корректировать систему. хотя потрясения были, и гражданская война была.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
19 Ноя, 2008 01:00 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Согласен. Давайте по порядку :)
"потому и соблюдается здесь свобода слова, печати, независимость судебной системы, чтобы охранять порядок." - разумеется, нет. Да Вы и сами это увидите, если задумаетесь. Все, Вами перечисленное, принципиально невозможно. Просто невозможно, в любом из функционирующих обществ: через полгода оно бы загнулось. Другое дело, что в Западной Европе более успешно поддерживается иллюзия свободы слова и печати, и независимости суда, чем в России, тут я согласен.
И о законе... Нет-нет, я понимаю, что Вы хотите сказать. Но давайте, как уважающие себя ученые, не принимать этот миф на веру, а поставим-ка простейший мысленный эксперимент ;)
Говорите, "понимаете, дело не в негре, которому пофигу (а вы его спрашивали :) а общюестув важно, чтобы все было по закону, потому, что если подаду я или вы, то нам важно, чтобы все было по закону."? Вы действительно так считаете? То есть, если Вы (не дай бог) совершили преступление и имеете (в порядке нашего мысленного эксперимента) выбор: отсидеть по сугубо по закону десять лет или схимичить (неким гипотетическим безопасным противозаконным образом) и, например, откупиться тремя рублями - предпочтете законный вариант? Обратите внимание: я не говорю о правдоподобности такой ситуации, просто такая фантазия сразу расставила все по своим местам, правда? Ни Вы, ни я, в соблюдении закона никаким боком не заинтересованы.
Давайте попробуем продолжить наш мысленный эксперимент. Допустим, судят серийного убийцу, насильника и людоеда. И по одной из многочисленных рюшечек и кучеряшечек закона его обязаны оправдать. Или, скажем, заменить смертную казнь неделей общественных работ. Теперь выйдем на улицу и опросим сто/тысячу/миллион прохожих (до получения репрезентативной выборки, надежно показывающей мнение общества): заинтересованы они в применении закона по отношению к этому убийце-насильнику-людоеду или предпочли бы, чтобы его все-таки пристукнули, обезопасив на будущее от него этих самых прохожих. Что они скажут?
Так кто же заинтересован в соблюдении закона? Не Вы, ни я, и не общество. Только и исключительно государство.

Вообще говоря, если не считать закон чем-то мистическим и богоданным, а посмотреть на него как на обычную вещь, нужную для выполнения некоторых функций, все становится очевидным.
Если Вася – большой и толстый жлоб, а Федя – маленький тощий шпендрик, Вася автоматически приобретает власть над Федей. В любом животном стаде так, включая человеческое. Эквивалент слова «власть» - это насилие. Нельзя говорить о степени оправданности насилия, о его легитимности. Вася сильнее Феди, вот и все обоснование.

[info]cyn_u3_monopa wrote:
19 Ноя, 2008 01:01 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
А откуда тогда берется закон? Да просто государство – это настолько большой и толстый жлоб, состоящий из десятков и сотен тысяч отдельных Вась, что по чисто техническим соображениям ему удобнее один раз это насилие формализовать в виде закона, чем тащить каждого тощего Федю пред светлы очи Самого Главного Жлоба – царя, президента или председателя Верховного Совета. Но как насилие может стать более или менее оправданным от того, записали на бумажке, что Феде по башке дадут, или без бумажек обошлись? Государство сильнее Феди, других обоснований насилию не требуется.
Вот поэтому Вы видите различия: «суд судит не по справедливости, а по закону. так вот тройки и сталинский террор, а до того революципонный террор и были как раз проявление произвола,а не закона. оно конечно можно заявлять о "законах военного времени", "классовой справедливости" или еще чего, но это типа суда линча.», а я никаких отличий между этими ситуациями не вижу. Закон, суд Линча, революционный террор – все это совершенно одинаковые проявления власти. От того, что толпа, пока за этим негром гналась, на бегу изобрела закон, по которому его повесить требуется, он не стал ни менее, ни более оправданным, чем тот, который сто лет назад написан государством. Толпа сильнее негра. Государство сильнее Феди. Вот и все.
Думаю, что Вы хотите возразить :) Что, мол, закон как раз и нужен, чтобы защитить тощего Федю от жлоба Васи. Опять же, в теории оно так… Но кто самый большой и толстый жлоб? Кем написан закон? В чьих интересах? Никак не в Фединых, конечно.
Тут ситуация точь-в-точь как с благотворительностью. Натырит барыга миллион и пару тысяч из них на благотворительность кинет. Вроде бы как доброе дело делает, но в целом от него гадости в тысячи раз больше, чем пользы. Вот точно так же и с законом: он по отношению к любому Феде реализует насилие на много порядков большее, чем то, от которого защищает.
[info]lamerkhav wrote:
21 Ноя, 2008 20:57 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
закон никто не считает мистическим и богоданным. когда на каждом углу полиция, да еще народ глядит друг за другом в оба то закон есть закон :) и васе надо хорошо подуать, чтобы его самого не посадили под власть замка.
эксперимнет с тремя рублями, конечно же - интереснпо, однако мой опыт был, что меня наезжала власть, и я брал адвоката, который помогал меня отмазывать. и я заинтересован, чтобы у меня были все законные возможности защищатся. откупиться за три рубля - это в жизни выходит куда дороже, потому, лчто потом платишь всю жизнь за протекцию.
насчет того, что толпа предпочитает кого-то там казнить, то толпа начнет грабить, как только полиция исчезнет. суд не считается с толпой. я сам несколько раз сидел в коллегии присяжных и понимаю, как этои работает. профессиональный судья тоже не дурак, и действует по правилам, как врач или инженер. если нет, то все судебное сообщество его поправит. иначе в них нет смысла.
разумеется закон - это фукция. однако в нашем многокультурном обществе, где вынуждено сосуществует всебольше и больше групп с разными принципами морали, соблюдение закона становится все более важным для сохранения гражданского мира.
мы с вами уже перешли в область мнений. а о мнениях не спорят. уважают юраво друг друга иметь свое мнение, даже если самих мнений не разделяют. дискутировать здесь есть смысл, чтобы прояснить логику оппонента. я думаю, мы поняли друг друга в этом вопросе.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
22 Ноя, 2008 00:18 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Да. И мне Ваше мнение интересно. Спасибо за этот разговор. И - отличного Вам дня! :)
[info]lamerkhav wrote:
23 Ноя, 2008 06:42 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
спасибо. вам тоже счастливо. наш диалог отнюдь не прерывается.
[info]lisnerpa wrote:
14 Ноя, 2008 15:07 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Аффект от революции по моему мнению длится гораздо больше - пару поколений как минимум.
И он, как мне кажется, для опущенных в революцию поколений отрицательный (в среднем).
Что-то приобресть от левольверт-люции могут лишь сторонние наблюдатели (социал-демократия европы на нашем в частности примере), либо более дальние поколения (франция и ее революции).

Китайцы мудро подметили:
1. Не дай мне бог жить в эпоху перемен. (лозунг)
2. Чтоб твой старший сын жил в эпоху перемен! (страшное проклятие)
[info]cyn_u3_monopa wrote:
19 Ноя, 2008 01:03 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Оно так, только революции не от хорошей жизни ведь делаются. А в ситуациях, когда или революция, или кирдык ;)
[info]lisnerpa wrote:
19 Ноя, 2008 03:00 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Один из тех случаев, когда я никак не могу согласиться с общепринятым.
[info]cyn_u3_monopa wrote:
19 Ноя, 2008 13:32 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Я просто пытался быть логичным: человек, собирающийся поучаствовать в революции, понимает, что в процессе "все, что нажито непосильным трудом", накроется медным тазом. Поэтому, логически рассуждая, те, кому есть что терять, от революций воздерживаются :)
А почему Вы считаете иначе?
[info]lisnerpa wrote:
20 Ноя, 2008 12:02 (UTC)
Re: свиньи, отпихивающие друг друга от корыта.
Я ни за что не хотел бы участвовать в революции!
(даром что ли мой Граф - терминатор?)
Причем, вне зависимости от того, есть мне, что терять, али нет.
Я не считаю иначе, я по натуре согласиться с этим не могу.

Примерно на ту же тему сегодня у меня возникла дискуссия:
http://lisnerpa.livejournal.com/135591.html
[info]anastgal wrote:
8 Ноя, 2008 21:26 (UTC)
а в наших трамваях все молча ездят... ((
[info]lamerkhav wrote:
8 Ноя, 2008 21:35 (UTC)
это мы заметили :-) когда то в советском детстве появился у нас дома дядя из франции. веселый такой, заводной, странный. мы его повсюду водили с собой и удивлялись разнице (сегопдня бы это назвали ментальностью) в трамвае он громко разговаривал, смеялся, шутил... и ловил на себе косые взгляды. мой папа ему пытался намекнуть, что у нас в трамваях не разговаривают. он очень удивился и сказал, что у них как раз наоборот - если ты хмурый, неразговорчивый, то все думают, что у тебя несчастье, подходят и пытаются утешить :-) речь идет о провинциальном курортном виши. вот так мы узнали, что в трамваях у них разговаривают. в разных странах было по разному.

а теперь везде разговаривают по селлфону :-)))))
[info]anastgal wrote:
8 Ноя, 2008 22:23 (UTC)
да, всё зависит от... как это назвать? неужели ментальность? :))
[info]lamerkhav wrote:
8 Ноя, 2008 22:58 (UTC)
я не люблю этого слова. когда мы его употребляем, то подспудно подразумеваем, что "ментальность" есть только у НИХ. у НАС ментальности не бывает :-))
[info]anastgal wrote:
8 Ноя, 2008 23:35 (UTC)
*по секрету* я этого слова не просто не люблю, я его почти ненавижу. :))))))))))))
[info]cyn_u3_monopa wrote:
9 Ноя, 2008 07:49 (UTC)
Отож :)
Вот и "пыар" - из того же лексикончика ;)
[info]cyn_u3_monopa wrote:
9 Ноя, 2008 04:54 (UTC)
Ага, значит, Вы "там" давно :)
Потому как у нас это давно неактуально: проклятой памяти Мыхал Сергейч ввел в оборот вместо "ментальности" еще гаже звучащее малограмотное "менталитет" :)
[info]lamerkhav wrote:
9 Ноя, 2008 19:38 (UTC)
да, я здесь давно :)
( 47 комментариев — Оставить комментарий )

Profile

mashka
[info]cyn_u3_monopa
Суп из топора

My Ads

Latest Month

Октябрь 2009
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031